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万安宫乾德殿，玄宫十六神齐集，大哥白东凌领首，按照中原朝廷的礼节，对显庆大汗一一磕头，山呼万岁。
礼毕，窝阔台赐座，各人面前都摆好了点心、果子之类，内侍一一斟茶。看起来，招待仪式也是按照汉仪进行的。
窝阔台对十六侠一一问候，大哥益兰王白东凌，作为窝阔台的安答，大号神侠，已封银器商神。无需多说什么，窝阔台熟悉得很。
二哥巴尔思，汉名鲍虎，也是乞颜部的，广宁王别勒古台的庶次子，西宝堂堂主，大号宝锤大侠。窝阔台成为大汗之后首次觐见。
窝阔台了解到他是这次结义的穿线人，大加旌表，当即封之为中千户达鲁花赤，赐县子之爵，赐金牌。
三哥蔡太苦，四哥汤太辣，五哥李秉龙，六姐席荧，七哥董林，八哥严理，九妹吉蓝玉，十哥杨大刚，十一弟武大烈，十二妹燕丽瑚，十三弟严瑰，十四弟商不懈，十五弟严瑞，十六妹包蓝花，一一被问及出身、职事及商事。
最后，窝阔台也对他们全都封县子，蒙古人封中千户达鲁花赤，汉人封中州州尹，全都赐金牌。勉励大家广交豪杰，为蒙古国的商业兴盛做贡献。
达鲁花赤是成吉思汗设立的官职，广泛通行于大蒙古国和元朝。蒙古语原意为“掌印者”，各城均有设置，也就是督官。是代表成吉思汗的军政、民政和司法官员，以《大札撒》为根本，结合当地的惯例行使统治权。
达鲁花赤后来成为长官或首长的通称。在元朝的各级官府里面，均设有达鲁花赤一职，掌握地方军政大权，是地方各级的最高长官。在元朝朝廷里面，也有某些部门设置达鲁花赤官职。
达鲁花赤一般必须由蒙古人担任，元世祖忽必烈以前，也有汉人充当达鲁花赤的例子，其中也不乏其他民族的人担任达鲁花赤的记载。
那时候大蒙古国创业阶段，广泛吸纳全球各族豪杰，所以能雄霸世界。后来儒家当政，以他们的理论，无意之间，渐渐灭亡了这个超级大国。
过了巳时，午时初点，窝阔台一声宣喝：“请丞相来陪同众爱卿饮宴。一并请可敦前来与女侠们攀话。”
窝阔台之际，耶律楚材当政，仍然奉行广纳全球英雄的战略，胸襟之广阔，后世及前代无与伦比。耶律楚材不是儒生，也不同于道家佛家，后文有交代。
窝阔台所谓可敦，即皇后。窝阔台诏令不久，皇后孛剌合真驾到，奏曰：“陛下，唆鲁禾帖尼和公主也速不花进宫觐见为臣，为臣正要摆宴，就得到了陛下宣诏。”
窝阔台一听，四弟媳和侄女在宫中觐见皇后，这个弟媳硬是懂事，顿时大喜：“宣唆鲁禾帖尼和也速不花，一并前来陪同众侠饮宴。”
不大功夫，唆鲁禾帖尼和也速不花母女到来，都要跪拜窝阔台，被窝阔台赶忙搀住：“王妃和公主恰好来到，来来来，寡人给你们介绍玄宫十六神。”
窝阔台热情高涨，亲自带领她们母女，一一介绍诸位大侠。双方互相认识，互致问候。
过了两刻钟，丞相耶律楚材来到，他进来奏曰：“陛下，微臣正在艮德殿与清和子、凡黑子讨论全真道及商神宗的弘扬问题。”
哟哬，想谁有谁啊，商不懈看看杨大刚，双眼余光看到蔡太苦、汤太辣、武大烈，大宋五兄弟都暗暗颔首。凡黑子就要出现，人家是忽必烈的师父，与丞相在一起商议道教的事情，看来此人不凡。
清和子是谁？既然讨论全真道，必然是全真道的高功道人。
窝阔台当然懂得清和子和凡黑子的分量，清和子是尹志平的道号，此人是长春真人丘处机的得意弟子。丘处机是成吉思汗的知音。
而凡黑子谷梁黑，是高巢子丘处志的徒孙，四弟拖雷的安答，其第四子忽必烈、第五子西日莫拜在凡黑子门下。高巢子丘处志是成吉思汗的师父。
高巢子丘处志是长春子丘处机的大哥，都是如意真君岳仲霈的儿子，大宋的国运神、武圣岳飞的侄孙。
窝阔台当即宣诏：“请清和子、凡黑子来乾德殿饮宴，一并与玄宫十六神共议全真派和商神宗的弘扬之计。寡人也要听听诸位的高见。”
好嘛，丞相的朋友也一起招来，成为他的朋友。看起来，窝阔台果然具有雄视寰宇之志，与其父成吉思汗相比，虽然略逊一筹，但也不是一般帝王可以胡乱与之对比的。
又过了一刻钟，清和子和凡黑子来到，两位高道与窝阔台见礼毕，也都赐座。窝阔台将玄宫十六神一一与两位高道作了介绍，两位高道跟诸位豪侠一一论了师承关系和家世渊源。
凡黑子谷梁黑是阑干十虎的后人，阑干十虎是开运大帝赵匡胤的神仙弟子，举世闻名，不消细说。
清和子尹志平的家世，其父尹又赞，大号琉璃大圣，专门烧制琉璃，贩卖琉璃。所谓琉璃就是清代以后所谓的玻璃，中国古代的琉璃制品，其色彩绚丽，器型妙绝，被视为金珠宝贝之类。
尹又赞，以字行，名嘉，与丹阳子马钰是幼年的师兄弟，拜在沧州马谷山沉香宫方丈若岂子门下，学习商门道法，贩卖若岂子拿手的琉璃。
之后，丹阳子马钰投入重阳子门下，成为王重阳的大弟子。而尹又赞呢，反对王重阳的抛妻别子做法，专心烧制、贩卖琉璃。
到其子尹志平稍微长大，自然与马钰结识，一心要追随马钰出家修道。尹又赞大怒，将之拦下。
史载，尹志平十四岁遇马钰，遽欲弃家入道，父不允... -->>
万安宫乾德殿，玄宫十六神齐集，大哥白东凌领首，按照中原朝廷的礼节，对显庆大汗一一磕头，山呼万岁。
礼毕，窝阔台赐座，各人面前都摆好了点心、果子之类，内侍一一斟茶。看起来，招待仪式也是按照汉仪进行的。
窝阔台对十六侠一一问候，大哥益兰王白东凌，作为窝阔台的安答，大号神侠，已封银器商神。无需多说什么，窝阔台熟悉得很。
二哥巴尔思，汉名鲍虎，也是乞颜部的，广宁王别勒古台的庶次子，西宝堂堂主，大号宝锤大侠。窝阔台成为大汗之后首次觐见。
窝阔台了解到他是这次结义的穿线人，大加旌表，当即封之为中千户达鲁花赤，赐县子之爵，赐金牌。
三哥蔡太苦，四哥汤太辣，五哥李秉龙，六姐席荧，七哥董林，八哥严理，九妹吉蓝玉，十哥杨大刚，十一弟武大烈，十二妹燕丽瑚，十三弟严瑰，十四弟商不懈，十五弟严瑞，十六妹包蓝花，一一被问及出身、职事及商事。
最后，窝阔台也对他们全都封县子，蒙古人封中千户达鲁花赤，汉人封中州州尹，全都赐金牌。勉励大家广交豪杰，为蒙古国的商业兴盛做贡献。
达鲁花赤是成吉思汗设立的官职，广泛通行于大蒙古国和元朝。蒙古语原意为“掌印者”，各城均有设置，也就是督官。是代表成吉思汗的军政、民政和司法官员，以《大札撒》为根本，结合当地的惯例行使统治权。
达鲁花赤后来成为长官或首长的通称。在元朝的各级官府里面，均设有达鲁花赤一职，掌握地方军政大权，是地方各级的最高长官。在元朝朝廷里面，也有某些部门设置达鲁花赤官职。
达鲁花赤一般必须由蒙古人担任，元世祖忽必烈以前，也有汉人充当达鲁花赤的例子，其中也不乏其他民族的人担任达鲁花赤的记载。
那时候大蒙古国创业阶段，广泛吸纳全球各族豪杰，所以能雄霸世界。后来儒家当政，以他们的理论，无意之间，渐渐灭亡了这个超级大国。
过了巳时，午时初点，窝阔台一声宣喝：“请丞相来陪同众爱卿饮宴。一并请可敦前来与女侠们攀话。”
窝阔台之际，耶律楚材当政，仍然奉行广纳全球英雄的战略，胸襟之广阔，后世及前代无与伦比。耶律楚材不是儒生，也不同于道家佛家，后文有交代。
窝阔台所谓可敦，即皇后。窝阔台诏令不久，皇后孛剌合真驾到，奏曰：“陛下，唆鲁禾帖尼和公主也速不花进宫觐见为臣，为臣正要摆宴，就得到了陛下宣诏。”
窝阔台一听，四弟媳和侄女在宫中觐见皇后，这个弟媳硬是懂事，顿时大喜：“宣唆鲁禾帖尼和也速不花，一并前来陪同众侠饮宴。”
不大功夫，唆鲁禾帖尼和也速不花母女到来，都要跪拜窝阔台，被窝阔台赶忙搀住：“王妃和公主恰好来到，来来来，寡人给你们介绍玄宫十六神。”
窝阔台热情高涨，亲自带领她们母女，一一介绍诸位大侠。双方互相认识，互致问候。
过了两刻钟，丞相耶律楚材来到，他进来奏曰：“陛下，微臣正在艮德殿与清和子、凡黑子讨论全真道及商神宗的弘扬问题。”
哟哬，想谁有谁啊，商不懈看看杨大刚，双眼余光看到蔡太苦、汤太辣、武大烈，大宋五兄弟都暗暗颔首。凡黑子就要出现，人家是忽必烈的师父，与丞相在一起商议道教的事情，看来此人不凡。
清和子是谁？既然讨论全真道，必然是全真道的高功道人。
窝阔台当然懂得清和子和凡黑子的分量，清和子是尹志平的道号，此人是长春真人丘处机的得意弟子。丘处机是成吉思汗的知音。
而凡黑子谷梁黑，是高巢子丘处志的徒孙，四弟拖雷的安答，其第四子忽必烈、第五子西日莫拜在凡黑子门下。高巢子丘处志是成吉思汗的师父。
高巢子丘处志是长春子丘处机的大哥，都是如意真君岳仲霈的儿子，大宋的国运神、武圣岳飞的侄孙。
窝阔台当即宣诏：“请清和子、凡黑子来乾德殿饮宴，一并与玄宫十六神共议全真派和商神宗的弘扬之计。寡人也要听听诸位的高见。”
好嘛，丞相的朋友也一起招来，成为他的朋友。看起来，窝阔台果然具有雄视寰宇之志，与其父成吉思汗相比，虽然略逊一筹，但也不是一般帝王可以胡乱与之对比的。
又过了一刻钟，清和子和凡黑子来到，两位高道与窝阔台见礼毕，也都赐座。窝阔台将玄宫十六神一一与两位高道作了介绍，两位高道跟诸位豪侠一一论了师承关系和家世渊源。
凡黑子谷梁黑是阑干十虎的后人，阑干十虎是开运大帝赵匡胤的神仙弟子，举世闻名，不消细说。
清和子尹志平的家世，其父尹又赞，大号琉璃大圣，专门烧制琉璃，贩卖琉璃。所谓琉璃就是清代以后所谓的玻璃，中国古代的琉璃制品，其色彩绚丽，器型妙绝，被视为金珠宝贝之类。
尹又赞，以字行，名嘉，与丹阳子马钰是幼年的师兄弟，拜在沧州马谷山沉香宫方丈若岂子门下，学习商门道法，贩卖若岂子拿手的琉璃。
之后，丹阳子马钰投入重阳子门下，成为王重阳的大弟子。而尹又赞呢，反对王重阳的抛妻别子做法，专心烧制、贩卖琉璃。
到其子尹志平稍微长大，自然与马钰结识，一心要追随马钰出家修道。尹又赞大怒，将之拦下。
史载，尹志平十四岁遇马钰，遽欲弃家入道，父不允... -->>
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